|
|
.
Кострома. Коструб, Кострубонька. В восточнославянской мифологии — воплощение весны и плодородия. Сезонный дух растительности. В обрядах проводов весны — это молодая женщина, закутанная в белые простыни, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода. Делали также чучело Костромы из соломы и устраивали ритуальные похороны {сжигали, разрывали на части) с обрядовым оплакиванием. Ритуал символизировал также возрождение природы. Хоронили Кострому в Духов день — первый понедельник после Троицы. В традиционной культуре русских и украинцев персонажи календарного обряда и хороводной игры, приуроченных к весенне-летнему времени. Кострома означает игровой персонаж и саму игру. Игроки встают в круг, в центре которого находятся Кострома (обычно она лежит неподвижно и молчит) и ее мать, которые и ведут диалог с остальными. В ряде русских областей был известен обряд «похорон Костромы», совершавшийся накануне Петровского поста. Костромушкой могли называть чучело коня-русалки; Кострому могла изображать молодая женщина или девушка. Названия Кострома, Коструб являются производными от слова костра, которое в восточнославянских языках и диалектах означает «остатки культурных растений после их обработки», а также «жесткие части растений (прутья, розги)», «непригодные для употребления растения и их части». Связь Костромы с растительностью подтверждается и в обрядах. Некоторые игры с участием Костромы (Коструба) воспроизводят процесс обработки растительного сырья и превращения его в полотно.
|
