Даритель - Дворовой

______________________________________________________________________
Даритель
Дасу
Дасы
Двенадцатиглавый змей
Двенадцать ветров
Двенадцать вихорей
Двоедушники
Двоедушный колдун
Двойник
Двойник человека
Дворенник
Дворный
Дворовая лягушка
Дворовик
Дворовой
_________________________________________________________________________

Даритель. Князь Владимир — хозяин, покровитель, даритель, тот, кто ставит богатырям задачи. Былины называют Владимира “красным солнышком” и “ласковым князем”, и эти названия соответствуют характеристикам Владимира: он надо всеми и ко всем равно приветлив, заботлив, гостеприимен, мягок.

Дасу. По русской легенде – племя демонов. Их посылали боги в степи из-за того, что русы пренебрегали своими богами. Согласно Велесовой книге, дасу - те племена, что жили в русских землях до их исхода из Семиречья. Дасу плохо хранили свои земли и не ухаживали за ними. Со Змеем ассоциировалось у русских племя дасу. А сотворенный тот Змей - есть погибель наша. Когда русы разделились с вендами и пришли через Карпаты, то обосновались между Припятью и Днепром. И там осели, где Матерь Сва сказала, и она обе стороны крыльями отвоевала, и также забрала землю ту и оборонила её от дасу и гуннов, а также к готам обратила стрелы свои и мечи отточенные. Тогда обороняться пришлось от дасу и гуннов, да ещё от готов. Жрец сказал, что демоны-дасу умножились. И от них спасения не было б ныне, если б мы не имели наших воинов. Славу Сурьи застилает Дедова тень, приносящая зло, и как от той тьмы изошло злое племя демонов - дасу. И то злое племя на пращуров наших натекло, и напали на них дасу, и потому многие ушли и умерли. Но мы не отдадим свою землю никому, потому что она наша, и мы не упустим её. Дасунь - тёмное царство, населенное дасу - демонами, или представителями неарийских, неславянских племен.

Дасы. «Дасью» (dasa) - «чужой», «враг», в отличие от «арья» (арий) - «благородный», «свободный». Уже в поздних частях Вед идёт деление людей на «лучших» и «скверных». К первым относились люди царского рода (кшатрии) и потомки жрецов (брахманы), ко вторым (дасью), чужаки, враги. Происхождение этого термина «дасы» укалывает на то, что первыми рабами были военнопленные и покорённое население; на раннем этапе рабство носило патриархальный характер.

Двенадцатиглавый змей. См. Вечорка. Преследуя старичка с ноготок, борода с локоток, братья достигли провала в земле. 3орька спускается под землю и последовательно посещает три царства — медное, серебряное и золотое; в каждом из них королевна дает Зорьке сильной воды, с помощью которой он поражает прилетающих Змеев — трех-, шести- и двенадцатиглавого и освобождает всех трех королевен.

Двенадцать ветров. Ветер. Двенадцать ветров прикованы к скале посреди океана, и, когда один из них освобождается, начинается буря (Арх.). В севернорусских быличках, заговорах упоминаются царь ветряной, двенадцать ветров, двенадцать вихорей. В Вологодской быличке рассказывается, что двенадцать ветров прикованы цепями к скале посреди океана; срываясь с цепи, они попадают на землю.

Двенадцать вихорей. В севернорусских быличках, заговорах упоминаются царь ветряной, двенадцать ветров, двенадцать вихорей.

Двоебожие. День и Ночь. Амфисбена. Двуголовые змеи и черви. Двоедушники. Колдуны.

Двоеглазка. Некоторые собаки имеют над каждым глазом по белому пятну. Эти пятна называются "другими глазами", а такие собаки зовутся двоеглазками. Настоящими глазами они видят обычные предметы, а глазами-пятнами - нечистую силу. Никогда не держите вместе кошку и собаку, т.к. это два разных по энергетике существа. По сути своей они энергетически враждебны друг другу, такое несоответствие будет постоянно провоцировать в вашем доме скандалы и ссоры.

Двоедушники. Существо, способное совмещать в себе две души — человеческую и демоническую. Число «два» у славян в отличие от чисел «один» и «три» обладало сверхестественной силой. Обычно двоедушник днём ведёт себя как и любой другой человек, а ночью он сразу же засыпает глубоким сном, так что его невозможно разбудить. В это время он бродит вне своего тела в обличьё пса, зайца, коня и т.п. Иногда после смерти двоедушника его чистая душа идёт на тот свет, а нечистая душа становится упырём. Если бродящего Двоедушника кто-либо будет задерживать, он может убипи^ своей силой или силой ветра, от которого нет спасения. Двоедушника можно разбудить, перевернув его головой на место ног. В этом случае Двоедушник будет болеть не менее двух недель. В западноукраинской и польской традициях двоедушниками признавались люди, рожденные с двумя душами — человеческой и демонической (или двумя сердцами) и поэтому обладающие демоническими свойствами. Из Двоедушников происходят вампир, мора, волколак, босорканя (см. Ведьма), на Карпатах — это человек со «злым» глазом, у поляков — топельник (см. Водяной), а также атмосферные персонажи, управляющие градовыми тучами и ливнями. Основной мотив, сближающий всех Двоедушников, — способность демонической души покидать спящее тело и вести самостоятельное существование для того, чтобы приносить вред людям: отнимать у людей здоровье или жизнь, как поступает польский вампир и аналогичные ему западноукраинские персонажи: босоркун, опырь, ночник; душить спящих людей как это делает польская мора; отнимать молоко у чужих коров и портить людей подобно карпато-украинской босоркане; оборачиваться волком и нападать на людей, как карпато-украинский и польский волколак. К Двоедушникам причисляются люди, способные управлять градовыми тучами и ливнями а также умеющие контролировать урожайность и плодородие следующего года. На украинских Карпатах они называются чорнокнижниками. Сила и необычные свойства, которыми обладают чорнокнижники благодаря наличию второй души, дает им возможность отводить град и ливни от полей своего села и вести тучи в нужном направлении. Души закарпатских ведьм-двоедушниц, пока их тела спят, слетаются в полночь к водоемам и дерутся друг с другом хлебными лопатами. Душа Двоедушника ходит по свету в своем человеческом облике или оборачивается собакой, кошкой, конем, змеей, мышью, летучей мышью и др., а также предметами: колесом, кочергой. В то время как вторая душа блуждает по свету, Двоедушник крепко спит, и разбудить его, пока она не вернется назад в тело, невозможно. Обычно душа покидает и возвращается в тело через рот в виде мухи, мыши и т.п. Если изменить местоположение спящего Двоедушника (например, повернуть его головой на то место, где были ноги), душа не сможет вернуться, и Двоедушник умрет, если тело не повернуть обратно. Обычно считается, что Двоедушник ничего не помнит о происходящем с ним во время сна, и днем его поведение ничем не отличается от обычных людей. Как правило, вторая душа Двоедушника блуждает по ночам, а под утро возвращается. Полагают также, что потребность второй души покидать тело и вредить людям не зависит от личной воли Двоедушника, что это происходит, когда наступает определенный момент, и тогда Двоедушник вынужден это делать, иначе он умрет. Причину рождения Двоедушника чаще всего объясняют неправильным поведением его родителей: карпатские украинцы верили, что Двоедушниками становятся люди, зачатые женщиной во время месячных, рожденные женщиной, которая, будучи беременной, посмотрела на священника, несущего чашу во время «великого выхода». По польским поверьям, ребенок становился Двоедушником, если мать, отняв ребенка от груди, второй раз начинала кормить его грудью, а если в семье подряд рождаются девочки, то седьмая становится Двоедушницей. На Карпатах считают также, что обладание второй душой определяется судьбой, рождением под определенной звездой, что ни сам Двоедушник, ни его родители в этом не виноваты. Поляки верят, что если человеку, рожденному с двумя душами, при крещении дали только одно имя, он начинает вредить людям. Узнать Двоедушника можно по признакам, отличающим его от обычных людей: Двоедушник рождаются с зубами, разговаривают сами с собой, у них красная шея, на голове два вихра или два завитка волос на макушке, хвост; по польским представлениям, Двоедушники — лунатики, гуляющие во сне по крышам. После смерти Двоедушника его вторая душа не умирает, второе сердце не истлевает, а продолжает жить, поэтому, согласно карпатским поверьям, одна половина тела Двоедушника живая, другая мертвая, одна половина лица румяная, другая синяя. После смерти Двоедушник становится вампиром. От выпитой крови оставшаяся в живых нечистая душа Двоедушника набирает силу и материализуется. Умерший Двоедушник является причиной сильных бурь, ливней, града. Чтобы умерший Двоедушник не вредил после смерти, его хоронят с предосторожностями: в гроб ему кладут различные предметы — его нечистая душа сможет с ними играть, а также мак, дабы он, собирая его, был занят; на кладбище его несут не по дороге, а по обочине; хоронят на краю кладбища. На Карпатах и в Польше, если Двоедушник вредит после смерти, могилу разрывают, отрубают ему голову, переворачивают тело ногами туда, где была голова, или оборачивают лицом к земле, сердце пробивают липовым, осиновым или боярышниковым колом. В Закарпатье, если подозревают, что Двоедушник «забирает воду» и является, причиной засухи, на его могилу льют воду, чтобы он напился досыта. Часто верили, что двоедушниками, планетниками, ведьмами, самоубийцами, упырями и т.п. становятся люди, рожденные в “особый час”, в особую злую, неблагоприятную минуту, например, в полночь или безлуние. Рождение ребенка с двумя Зубами осмыслялось как признак его демонической природы: он мог стать колдуном, ведьмой, вампиром, двоедушником, а после смерти ходячим покойником. Планетниками могли становиться двоедушники, которые во время грозы, бури переносились на небо. Нельзя показывать ребенку в возрасте до одного года зеркало — заглянет и может навсегда стать, когда вырастет, вампиром (упырем) или "двоедушным" колдуном. На Карпатах и в Польше отрубали Голову двоедушнику и поворачивали тело ногами туда, где была Голова.

Двоедушный колдун. Нельзя показывать ребенку в возрасте до одного года зеркало — заглянет и может навсегда стать, когда вырастет, вампиром (упырем) или "двоедушным" колдуном.

Двойник человека. С рождением человека появляется на небе его двойник — загорается его звезда, со смертью человека она падает и исчезает.

Двойник. Доппельангер. "Жуткий образ, который появлялся как отражение в окне или в зеркале, мог оказаться вашим собственным двойником, предсказывающим вам неминуемую смерть. Иногда двойников описывали как воплотившиеся души, иногда как отражение астрального тела или ауры, но всегда их появление считалось предзнаменованием. Когда царица Екатерина II увидела себя, идущую навстречу, то решила не испытывать судьбу и приказала солдатам стрелять в двойника. Говорят, что королева Елизавета I незадолго до смерти увидела себя, лежащей на смертном одре. Гете и Шелли тоже встречали двойников. Долгое время считалось, что ведьмы способны создавать образ двойника и посылать его на злые дела в довольно удаленные места. Следуя обычаю, возможно, и сами не зная почему, люди закрывают зеркала в доме, где есть покойник. Когда-то считали, что двойник живого человека, пройдя через стекло, отражался и мог быть захвачен умершим в загробный мир."."Подсказанное или развившееся благодаря зеркалам, воде и близнецам понятие двойника есть у многих народов. Для евреев явление двойника не было предвестием близкой смерти. Напротив, оно было доказательством того, что человек обрел пророческий дар. Так это объясняет Гершом Шолем. В содержащейся в Талмуде легенде повествуется о человеке, ищущем Бога и встретившем себя самого. Многие в действительности встречают своего фантома, бесцветного и прозрачного, как призрак, который утешает и успокаивает, особенно в годину испытаний. У этих зеркальных двойников обычно узкие головы и плечи. Они возникают без предупреждения, как правило, на расстоянии метра от человека, и исчезают в считанные секунды. Парапсихолог из Канады Джанет Доббс отмечает, что целительная сила двойников известна уже давно. Но только в последние десятилетия ее попытались объяснить более-менее логично и правдоподобно. Двойники или информационно-энергетические существа обитают в тонком мире и являются как бы частью человеческой души, хотя и живущей достаточно обособленно. Они имеют доступ ко всей информации, хранящейся во вселенском энергоинформационном поле. Когда земная душа остро нуждается в поддержке, двойники соединяются с ней и передают ей сведения, которые утешают человека.".

Дворенник. Дух двора; «хозяин» двора; домовой, живущий во дворе. «Дворенник никогда не показывается в своем виде, является же в образе крысы, лягухи, гада. У одного крестьянина все коровы пали оттого, что он убил крысу, в виде которой пришел к нему дворенник» (Олон.);.

Дворный. Дух двора; «хозяин» двора; домовой, живущий во дворе.

Дворовая лягушка. Наделяемая сверхъестественными свойствами лягушка, обитающая во дворе. С лягушками традиционно связывается множество поверий: их считают заклятыми («превращенными») людьми; облик лягушек могут принимать домовые, дворовые духи. На Вологодчине рассказывали, что «есть вид лягушек, называемых дворовыми, потому что они живут на скотьих дворах и высасывают молоко у коров. Их боятся убивать, потому что они могут влепиться в тело, и тогда лягушку ничем не отодрать, приходится умереть от нее» (Иваницкий).

Дворовик. Дворовой. Дух двора; «хозяин» двора; домовой, живущий во дворе. «Дворовик есть при каждом дворе» (Забайк.); У русских домашний демон, живущий во дворе и близкий домовому.